"نعم، القدر المتيقن من الآية هو نفي الإثم عن التقصير، وأمّا حكم الإتمام فهي ساكتةٌ عنه، وقد أضفنا على المتيقن أنّه يمكن استظهار شيء من السكوت وهو ما مرّ تقريبه، فتأمّل"
اضغط هنا للقراءة
"نعم، القدر المتيقن من الآية هو نفي الإثم عن التقصير، وأمّا حكم الإتمام فهي ساكتةٌ عنه، وقد أضفنا على المتيقن أنّه يمكن استظهار شيء من السكوت وهو ما مرّ تقريبه، فتأمّل"