تصنيف بحسب الفئة:

سماحة الشَّيخ إسماعيل الكَلداري | رجال

"وقد ذكر الشيخ يوسف آل عصفور في كتاب الدُّرر النَّجفية أنَّ الشيخ أحمد بن عبد السَّلام كان هو الخطيب في يوم الجمعة لشيخنا علامة الزَّمان "الشيخ علي بن سليمان القَدَمِي البحراني"

سماحة الشَّيخ إسماعيل الكَلداري | رجال

"يُعدُّ الشيخ نوح بن هاشل بن أحمد بن صالح بن عصفور الدرازي البحراني (ت 1150 هـ) من أعلام آل عصفور في القرن الثاني عشر، تلك الأسرة التي ساهمت بشكل كبير في الحياة العلمية في البحرين، ولقد أجاد الشيخ شرف الدين محمد بن مكِّي الجِزِّينِي في وصفه لهذه الأسرة العلميَّة، حيث قال: ويكفيك أيها السائل عن فضلهم وإفضالهم أنهم للأفاضل المقبلين بمنزلة البيت العتيق، يتوجهون إليه من كل فجٍّ عميق" 

سماحة الشَّيخ حسن ابن الشَّيخ أحمد آل عصفور | تاريخ

"بالإضافة إلى كل ما ذُكر، فإن تفصيل دخول جابر كربلاء جاء في كتاب مصباح الزائر للسيد ابن طاووس وبشارة المصطفى، وكلاهما من الكتب المعتبرة، ولم يرد ذكر دخول أهل البيت في ذلك الوقت أصلًا رغم اقتضاء المقام. أقول: ولا يخفى أن عدم ذكر اللقاء أعم من عدم الوقوع"

سماحة السيد محمَّد علي العلوي | دراية

"هذا، وناهيك عن أنَّ التشكُّل الذهني المعاصر يتفاعل بشكل إيجابي مع النصوص التي تسوغ له التعاطي المريح مع مصنوعات الحياة المُعاصرة، وينفر من تلك التي تُصرُّ على ربطه بالغيب وبأحداثٍ تاريخيةٍ مضتْ عليها قرون وقرون، والحال أنَّنا لن نتمكَّن من تغيير شيءٍ فيها، ولن تُفيدنا في غير تكريس العدوات والخصومات بما يُعطِّل الحياة ويقف حجر عثرة في طريق المصالحات والتقارب".

سماحة الشَّيخ علي الصددي | فقه

"وقد تبيّن مما قدّمناه عدم نهوض شيء من الوجوه الخمسة لإثبات صحة الطواف من الطابق الأول، بل إنّ مثل قوله سبحانه {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} ظاهرٌ في عدم إجزاء الطواف من الطابق الأول فضلاً عن غيره".


ملاحظة: مصدر البحث هو الموقع الإلكتروني لمجلَّة رسالة القلم.


https://www.ralqalam.com/

سماحة الشيخ حسن بن علي آل سعيد | أخرى

"يحاول هذا البحث أن يبرز اهتمام علماء البحرين – خلال القرون الماضية – بتراث العلامة الحلي، ومدى ارتباط العلَّامة بالمدرسة البحرانية، من حيث تتلمذه على بعض أعلامها، ومكانته العلمية في نفوس علماء هذه المدرسة".

سماحة السَّيد علوي البلادي | دراية

"وحين نطالع ر وايات أهل البيت عليهم السلام نلاحظ أمرين أحدهما لفظ المهدي يطلق ويراد به آخر الأئمة الحجة بن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف حتى أصبح علما أو كالعلم عليه، والأمر الآخر إطلاق صفة المهديين على الأئمة المعصومين عليهم السلام وهذا هو الأصل"


ملاحظة: مصد رالبحث هو الموقع الرسمي للكاتب.


https://www.sayedalawi.org/ar/arabic

سماحة الشَّيخ سليمان المدني (رحمه الله تعالى) | فقه

"وأيضاً من المسائل التي تثار في هذا الصدد مسألة المراثي على أهل البيت عليهم السلام، المراثي والمدائح التي تقال في أبي عبد الله الحسين عليه السلام وسائر أهل البيت عليهم السلام، فهذه هل تستثنى من حرمة الغناء؟ أو أنها لا تستثنى من حرمة الغناء؟"


ملاحظة: مصدر البحث هو موقع مؤسَّسة العلَّامة المدني.


https://almadani.info/index.php

سماحة الشَّيخ سليمان المدني (رحمه الله تعالى) | فقه

"إن حرمة الغناء لذاته مطلقاً ليست محل خلاف عند أحد من الشيعة [رض] مطلقاً، بل كأنما كلماتهم متسالمة، اللهم إلا من واحد منهم – ما دمت قد ذكرت ذلك – وهو النراقي حيث فصّل وقال إن الغناء منه حلال ومنه حرام، ولكن عدا النراقي سواء من القدماء أو المتأخرين الأموات أو الأحياء الموجودين لا يوجد مخالف منهم على أن الغناء في حد ذاته حرام مطلقاً في أي موضوع كان".


ملاحظة: مصدر البحث هو موقع مؤسسة العلَّامة المدني (قدس الله نفسه).


https://almadani.info/index.php

سماحة الشَّيخ سليمان المدني (رحمه الله تعالى) | فقه

"إن الغناء شأنه شأن الكثير من المفهومات اللغوية المدلول بها على بعض المظاهر الاجتماعية ليست له ماهية محددة بالدقة كسائر الماهيات والطبائع العقلية، وهذا هو الفرق بين الأشياء أو الطبائع العقلية والظواهر الاجتماعية".


ملاحظة: مصدر البحث هو موقع مؤسسة العلَّامة المدني (قدس الله نفسه).


https://almadani.info/index.php