سماحة السيد محمَّد علي العلوي | ثقافة

"ظهرت أضرار استغلال تعبير الشَّيخ (رضوان الله تعالى عليه) من البعض في الإعانة على خلق سلوكٍ مِنَ الجُرْأةِ غَير المَعْهُودَةِ على المنبر. وإنَّنا في هذه المقالة نتوقَّفُ لبحث المسألة طلبًا لتصحيح المسار؛ حيث إن ما وقفنا عليه كَشَفَ عن وجود خلل سطحي تارة، وعميق تارة أخرى، في فهم الواقع، ما أدَّى إلى أحكامٍ خَاطِئَةٍ على طبيعة وواقع الأحداث التاريخية من جهة، وطبيعة المنبر من جهة أخرى، والفهم العام لها".

سماحة الشَّيخ رائد الستري | إحياء أمر أهل البيت (عليهم السَّلام)

"إن أبرز ما يقدم من خدمات للموكب والمعزين هو الإطعام، وقد وردت روايات في فضل إطعام المؤمنين، ولكن الإطعام لابد أن لا يكون مظهرا من مظاهر الإعدام للأحكام الشرعية الصحيحة فتكون ممارسة خاطئة بدلا من كونها ممارسة صحيحة".

ملاحظة: مصدر المقال هو الموقع الرسمي للكاتب.

https://www.alsitry.com/

الدكتور نادر الملَّاح | إحياء أمر أهل البيت (عليهم السَّلام)

"وخلاصة القول، هي أن إحياء أمر أهل البيت عليهم السلام إنما يكون من خلال التحرك الواعي والمُمنهج في دائرة المنظومة الفكرية والقيمية للمعصومين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين".

ملاحظة: مصدر المقال هو المدونة الشخصية للكتاب.

https://almallah.wordpress.com/

سماحة الشيخ مالك درويش | إحياء أمر أهل البيت (عليهم السَّلام)

"فالحسين يمثل لنا عقيدة عندما نقرأ التاريخ فيه، فيكون تأثيره على جميع حواسنا ومشاعرنا، فالتاريخ حاضر وشاخص بكل تفاصيله وكأننا نراه بأعيننا فيتجدد الحزن وكأنه بالأمس القريب وقعت عاشوراء فنتفجع ألماً وبكاءً ولطما".

ملاحظة: مصدر المقالة هو المدونة الشخصية للكاتب.

http://malekdarwish.blogspot.com/

سماحة الشيخ صادق القطَّان | ثقافة

"إن الروحية التي أقدموا بها على الشهادة كانت روحية العشق والهيام والذوبان إلى الحد الذي جعلهم لا يرون شيئا في الوجود غير الله تعالى وغير محبوبهم الحسين (ع)، وهذا ما تكشف عنه بالإضافة إلى ردود أفعالهم وما صرحوا به أمامه لما أذن لهم بالانصراف ليلة عاشوراء أراجيزهم في ميدان المعركة".

سماحة السيد محمَّد علي العلوي | فقه

"لا تُوزَن الأمور فقط بميزان الجواز والحرمة من الجهة الشرعية، بل من الأهمية البالغة النظر في ما يورثه هذا الميزان من أدب وسلوك عمليين، ولا شكَّ في أنَّ مراعاة المؤمنين وحمايتهم من الوقوع في المحذورات الشرعية كمالٌ يَطُلبُهُ المُؤمِنُ العَاقِلُ".

سماحة الشيخ صادق القطَّان | تاريخ

"مرت مسيرة علم الفقه الإسلامي لدى أعلام الإمامية بعدة مراحل منذ أواخر الغيبة الصغرى وإلى العصر الحالي الذي يعد عصر ازدهار الصناعة الفقهية عندهم، ولعل أهم تلك المراحل هي مرحلة التأسيس لنظام فقهي شيعي تسير الطائفة على وفقه بعد أن انتهى زمن حضور المعصوم (ع) وآلت المسؤولية الشرعية إلى العلماء".

سماحة الشَّيخ رائد الستري | فقه

"عندما ينظر الانسان في قراءة تحليلة إلى مجمل آيات القرآن الكريم، لا يعدو نظره الكمّ الكبير من الآيات التي تركز على قَصص الأقوام الماضية، وكأنّ المولى يريد منّا أن (نكرر) أو (لا نكرّر) ما قاموا به؛ ليكون التكرار نحوٌ من الاقتفاء لما اُثر عن الأقوام السابقة في جوانبه الايجابية، وألاّ نكرر..!! ما وقعوا فيه من أخطاء ومن سلبيات في طريقة حياتهم ومعالجاتهم للأمور".

ملاحظة: مصدر المقالة هو الموقع الإلكتروني الرسمي للكاتب.

https://www.alsitry.com/

سماحة السيد محمود الموسوي | فقه

"إن من النتائج الخاطئة التي تنتهجها بعض البحوث، هو التعامل مع البحث التاريخي بمنهج خاطئ، فيعتقد البعض أن ذريعة ظهور الاحتفال بعيد الغدير لم تكن سنّة جارية في عهد الأئمة المعصومين (ع)، وبالتالي فإن النتيجة الموهومة التي يخرج بها، هي أن الغدير أمر حادث وطارئ، استحدثته بعض الدول الشيعية لتقوية سلطانها، وهذا منهج مليئ بالمغالطات والثغرات".

ملاحظة: مصدر المقالة هو الموقع الإلكتروني الرسمي للكاتب

https://mosawy.com/index.php

سماحة الشَّيخ محمَّد مهدي العصفور | إحياء أمر أهل البيت (عليهم السَّلام)

"انظر أيدك الله بنوره السبحاني إلى ضمير المخاطب في (يزدلف إليك)، فهو يدل على أن الذين أزدلفوا لقتل الحسين عددهم ثلاثون ألف، وليس كما قد يتوهم الأنسان بأن كل جيش بني أمية هذا عددهم، لا بل كانوا أكثر من ذلك، وبهذا يمكن أن نجمع بين الأقوال التاريخية في العدد وبين بعض الروايات التي وردت في كتب المقاتل التي قالت: بسبعين ألف؛ لأن الجيوش في العادة عندما تقاتل تنقسم إلى كتائب، ويكون في كل كتيبة عدد معين، فصنف يباشر القتال، وصنف يعزز في حال الهزيمة، وصنف يكون في حالة الأستعداد للدفاع عن الكتيبة الأولى والثانية".